流沙河。视觉我国 材料
流沙河先生逝世了。
流沙河原名余勋坦，流沙河这个笔名让人一会儿联想到《西游记》中沙和尚地点的流沙河，可是这个笔名却不出自于此。他开始的笔名是“流沙”，取自《尚书·禹贡》：“东渐于海，西被于流沙；朔南暨声教讫于四海。”1950年，流沙河偶尔发现1940年代就有一个写诗的人叫“流沙”，已然有人现已用了这个笔名，他觉得重名不太适宜，就加了一个“河”字当笔名，而那时分，他还没有读到《西游记》。
《尚书》是重要的中心儒家经典之一，从《尚书》取名，是我国文脉的接连，也很常见。（以下人名按词语在《尚书》中呈现的先后排序。）
李四光
李四光（1889-1971），原名李仲揆，地质学家
李四光14岁时获公费留学日本的时机，在填写登记表时误将年纪“十四”填入了姓名栏内。由于表格欠好换，他就将“十”字加笔改成了“李”，但“四”字却无法再改。“李四”欠好听又没有意义。他无意昂首看到中堂大匾上有“光被四表”几个大字，便在“李四”后加一“光”字。从此，他便改叫“李四光”了。
“光被四表”出自《尚书·虞书·尧典》：“曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。”这是赞颂尧的话：光芒普照五湖四海，以至于天上地下。
仲星火（1924-2014），新我国电影艺人，代表著作有《今日我歇息》、《巴山夜雨》和《月亮湾的笑声》等
出自《虞书·尧典》：“日永，星火，以正仲夏。”星火，是二十八宿中东方青龙七宿之一。
徐朔方（1923-2007），闻名古代文学研讨专家，特别在元明清戏剧小说研讨范畴卓有成就
出自《虞书·尧典》：“申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。”这儿的“朔方”、“幽都”都是指北方，即《木兰辞》中“朔气传金柝，寒光照铁衣”中的“朔”。
王人美
王人美（1914-1987），我国前期电影明星，所主演的《渔光曲》于1935年在苏联第一届世界电影节上获荣誉奖
原名王庶熙，出自《虞书·尧典》：“庶绩咸熙”。黎锦晖为其改名王人美。庶：很多。绩：事功，工作。咸：皆。熙：兴盛。很多工作都兴办起来，描述政绩明显。
江弱水（1963- ），浙江大学传媒与世界文明学院教授
出自《虞书·禹贡》：“黑水西河惟雍州，弱水既西。”又：“导弱水至于合黎，余波入于流沙。”古水名。由于水道水浅或当地公民不习惯造船而不通舟楫，只用皮筏济渡的，古人往往认为是水弱不能载舟，因称弱水。故古时所称弱水者甚多。上源指今甘肃山丹河，下流即山丹河与甘州河合流后的黑河，入内蒙古境后，称额济纳河。
《山海经·西山经》：“劳山，弱水出焉，而西流注于洛。”指今陕西北部洛水上游某支流。《山海经·大荒西经》：“‘昆仑之丘’其下有弱水之渊。”《西游记》第二二回讲到沙和尚地点河流为：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”
《红楼梦》的名句：“听凭弱水三千，我只取一瓢饮。”这句话是贾宝玉说给林黛玉听的吗？假如是，林黛玉听了应该快乐，何故低头不语。又这么私密的话，又全盘说给袭人听，莫非袭人就听不出来？
钱穆（1895-1990），原名钱恩鑅，字宾四，1912年头改名为钱穆，历史学大师
出自《虞书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。”《史记·五帝本纪》：“宾于四门，四门穆穆，诸侯远方来宾皆敬。”这是从《尚书》里来的。穆穆，正经恭顺。舜在四门招待朝觐的诸侯来宾，四门处处正经恭顺友善。
吴宓（1894-1978），清华大学国学院创办人之一，原名玉衡、陀曼，字雨僧，又字雨生
玉衡出自《虞书·舜典》：“正月上日，受总算文祖。在璿玑玉衡，以齐七政。”玉衡，本是北斗七星中的斗柄四星的主星。雨僧出自南宋蒋捷《虞美人·听雨》：“当今听雨僧庐下，鬓已星星也。”1913年外务部应考“游美第二届学生”，规则年纪上限是15岁，可吴宓其时现已17岁了。怎么办？他决议改姓名、改年纪！顺手取出《康熙字典》，闭目翻开一页，顺手一指，得“宓”字，即填“吴宓，泾阳县人，年十五”。这才得赴弗吉尼亚大学留学。
杨乃文（1974- ），台湾女歌手
出自《虞书·大禹谟》：“益曰：‘都，帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。皇天眷命，奄有四海为全国君。’”杨乃武的姓名亦出自于此。后多指人既有武功又有文德。
董必武（1886-1975），原名董贤琮，又叫董用威，字洁畲，号壁伍
“用威”语出《虞书·大禹漠》中“戒之用休，董之用威，劝之以九歌俾勿坏。”璧伍，出自《汉书·律历志》中“日月如合璧，五星如连珠”一句。辛亥革新迸发后，董用威满怀救国壮志投身革新激流，从此，他摒弃原名，以“璧伍”之谐音，改名为董必武。
李克勤（1967- ），香港闻名男歌手
李陀（1939- ），原名孟克勤，文艺批评家
汤恩伯（1900-1954），名克勤，字恩伯，国民党陆军大将
李陀原名孟克勤，所以他女儿叫孟晖。李陀，曾用笔名孟辉。克勤，和李克勤是相同的，出自《虞书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家，不骄傲假，惟汝贤。”克，可以。勤劳于国，勤俭持家，不骄傲自负，只要你才干做到。
所以你看汤恩伯、李陀和李克勤，八棍子撂不着的三个人，姓名里都有个克勤，都出自《尚书》，这便是《尚书》奇特之处。至于李陀这个笔名，一说为李白和陀思妥耶夫斯基的简称。
刘精一，字知微，清乾隆年间道士
出自《虞书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这十六字被认为是我国人的“十六字心传”。人心是风险难测的，道心是幽微难明的，只要自己全神贯注，精诚诚恳的秉行中正之道，才干治理好国家。“允”便是诚信的意思。
孙敬修（1901-1990），闻名儿童教育家、讲故事专家
出自《虞书·大禹谟》：“慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。”要恭顺啊！慎重对待自己的方位。假如全国大众陷于贫穷，那么上天赐给你的禄位就会永久中止。
于谦（1398-1457），字廷益，明朝名臣、民族英雄
钱谦益（1582-1664），字受之，明末清初诗人，清初诗坛的盟主之一，柳如是的老公
陆谦受（1904-1992），现代修建设计师，1935年当选为我国修建师学会副会长
出自《虞书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”骄傲的人会招来危害，谦善的人会遭到好处。它黎明人们骄傲骄傲有害，谦善慎重有利的道理。
梁思永（1904-1954），梁启超次子，我国现代考古学家，近代郊野考古学的奠基人之一
出自《虞书·皋陶谟》：“慎厥身，修思永。”慎重其身，本身的涵养要持之以恒。
尉迟敬德（585-658），名融（后世误载名“恭”），字敬德，以字行。唐朝名将，凌烟阁二十四功臣之一
出自《虞书·皋陶谟》：“日严祗敬六德，亮采，有邦。”孙星衍疏：“此言助事有邦，谓有土者之臣。”六德，一般指“智、信、圣、仁、义、忠”。
丁汝昌（1836-1895），字禹廷，晚清北洋水兵提督
周汝昌（1918-2012），本字禹言，号敏庵，闻名红学家，代表作《红楼梦新证》
出自《虞书·益稷》：“皋陶曰：‘俞！师汝昌言。’”师，用作“斯”，意思是这儿。皋陶说：“是啊！你这番话说得真好。”
刘汝明（1895-1975），字子亮。西北军“十三太保”之一
出自《虞书·益稷》：“宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明。”这是虞舜对大禹说的话，意思是可以将日、月、星斗、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉末、黼、黻等12种物品，绣到衣服上，你要做好。这便是十二章服的来历。
杜月笙（1888-1951），近代上海青帮大佬
杜月笙，7月15日月圆之日出世，故原名杜月生，章太炎为其改名杜镛，字月笙，出自《虞书·益稷》：“笙镛以间，鸟兽跄跄。”孙星衍注引郑玄：“东方之乐谓之笙。笙，生也，东方成长之方，故名乐为笙也。西方之乐谓之庸。庸，功也，西方物熟有成功。亦谓之颂，颂亦是颂其成也。”所以杜月笙和孟小冬，也算以音乐结缘。笙，有点像滥竽充数的竽，也便是何故笙箫默的笙。
夏韶声
李韶九（1904-1935），赤军将领
夏韶声（1953年- ），香港男歌手，曾签约罗大佑的音乐工厂，代表作《童年时》曾被张国荣翻唱
“九韶”本意为古代音乐名，周朝雅乐之一，简称《韶》。出自《虞书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”意思是说的是箫韶之曲接连演奏，凤凰也随乐声翩然起舞。《论语·述而》说孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”《论语·八佾》又高度评价《韶》：“《韶》尽善矣，又尽美也。”《论语·卫灵公》颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”屈原《离骚》则有：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假期以婾兮。”《楚辞·远游》：“张《咸池》奏《承云》兮，腾告鸾鸟迎宓妃。”
夏韶声原名吴志坤，从姓名来看，这个夏韶，很明显指的是上古时代的韶乐。李韶九是湖南嘉禾人，嘉禾出自《周书·微子之命》：“周公即得命禾，旅皇帝之命，作《嘉禾》。”
刘禹锡（772-842），字梦得，唐代诗人
裘锡圭（1935- ），复旦大学出土文献与古文字研讨中心教授
出自《夏书·禹贡》：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教讫于四海。禹锡玄圭，告厥成功。”玄圭，墨玉；大禹赐墨玉，表明功德圆满。
褚遂良（596-659），字登善，唐朝政治家、书法家
出自《商书·仲虺之诰》：“佑贤辅德，显忠遂良。”庇佑协助贤者辅佐德行，赞誉忠实之士推荐贤能之士。
张邦昌（1081-1127），字子能，北宋末年宰相，主和派代表人物
出自《商书·仲虺之诰》：“推亡固存，邦乃其昌。”推翻行亡道之国，稳固行存道之邦，国家就能兴盛。
元好问（1190-1257），字裕之，号遗山，世称遗山先生。金末至大蒙古国时期闻名文学家、历史学家
出自《商书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”遇到疑问就向他人讨教，学问就会广博精深；自认为是的人，气量就狭小。
陈百祥（1950-），香港主持人、艺人，在《唐伯虎点秋香》中扮演祝枝山
出自《商书·伊训》：“惟天主不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”指福和祸，都由自己招来。
韩邦庆（1856-1894），字子云，别署花也怜侬，清代小说家，著有《海上花列传》
刘庆邦（1951- ），当代作家，著有《断层》、《远方诗意》、《平原上的歌谣》、《神木》等
都出自《商书·伊训》：“尔惟德罔小，万邦惟庆。”你修德不管多小，全国的人都会感到幸亏。
陈丕显（1916-1995），曾任上海市委书记、全国人大常委会副委员长
出自《商书·太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦。”《周书·洛诰》：“公称丕显德，以予小子扬文、武烈。”丕显，我国上古时代关于天主及皇帝的敬称。
龙永图（1943- ），经济学家，全球CEO开展大会联合主席、我国与全球化智库（CCG）主席
出自《商书·太甲上》：“慎乃俭德，惟怀永图。”要注重节省美德，怀有远大的志向和持久策划，以此劝诫人们：人无远虑，必有近忧。
南怀仁（Ferdinand Verbiest，1623—1688），字敦伯，清初比利时传教士
出自《商书·太甲下》：“民罔常怀，怀于有仁。”公民没有常常归附的君主，他们归附仁慈的君主。
1981年，黄克诚同志在北京玉泉山。 新华社 材料图
黄克诚（1902-1986），十大大将之一
出自《商书·太甲下》：“鬼神无常享，享于克诚。”克，可以。意为鬼神没有常常的享食，享食于能诚信的人。
孙元良（1904-2007），曾任国民革新军第八十八师师长、第22集团军司令官、国民军第5绥靖区司令官等职。艺人秦汉的父亲
出自《商书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。”皇帝大善，全国因而清正。
洪承畴（1593-1665），字彦演，明蓟辽总督，松锦之战战胜后被清朝俘虏，后屈服清朝
出自《商书·说命》：“臣不命其承，畴敢不祗若王之休命。”臣下不用等候教命就将奉行，谁敢不恭顺依从我王的夸姣教训呢？
方志敏（1899-1935），原名远镇，土地革新战争时期闽浙（皖）赣革新根据地和红十军团的缔造者
出自《商书·说命》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”学习要心志谦逊，必须时间尽力，所学才干增加。
归有光（1507-1571），字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”，明朝中期散文家
周有光（1906-2017），原名周耀平，闻名语言学家，被誉为“汉语拼音之父”
有很多人认为周有光的姓名出自《圣经》开篇“要有光，就有了光”，其实不是，周有光由于喜欢明代散文家归有光，而取名有光。而归有光的有光二字，则出自《周书·泰誓上》：“我伐用张，于汤有光。”咱们的付伐要进行，这个工作比成汤的还光辉呀！
李惠民（1949- ），香港导演，曾导演武侠经典《新龙门客栈》
出自《周书·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。”上天惠爱公民，君主遵奉上天。
李修文（1975- ），当代作家，湖南省作协主席，著有《滴泪痣》、《山河袈裟》等
出自《周书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳。”所以中止武备，实施文教，把战马放归华山的南面。
张承志（1948- ），闻名作家，著有《心灵史》、《北方的河》、《西省暗算考》等
出自《周书·武成》：“惟九年，大统未集，予小子其承厥志。”周文王诸侯归附九年而卒，大业没有完结。我小子（周武王）将承继他的遗志。
施康强（1942- ），翻译家，译有《萨特文论选》、巴尔扎克《都兰趣话》、布罗代尔《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义》（合译）等
出自《周书·洪范》：“身其康强，后代其逢。吉。”身会康强，后代会兴盛，很吉祥。
张献民（1964- ），北京电影学院文学系教授，我国独立电影的支撑和推动者
出自《周书·洛诰》：“孺子来相宅，其大惇典殷献民。”王来观察洛邑的时分，要使殷商贤能的臣民都惇厚遵法。
周秉德（1937- ），周恩来侄女
《周书·君奭》：“大众王人，罔不秉德明慎。”秉德：坚持美德。又屈原《楚辞·九章·橘颂》：“秉德忘我，参六合兮。”
刘宗周（1578-1645），字起东，明代最终一位儒学大师
出自《周书·周官》：“归于宗周，董正治官。”宗周，指的是西周的国都丰镐。
司马平邦（1969- ），时政谈论人
出自《周书·周官》：“司马掌邦政，统六师，平邦国。”司马主管国家的军政，统率六师，平服邦国。
王树声（1905-1974），原名王宏信，十大大将之一
出自《周书·断命》：“彰善瘅恶，树之风声。”赞誉仁慈，疾恨凶恶，树立好的习尚。
格非
李格非（约1045-1105），字文叔，北宋文学家，李清照的父亲，著有《洛阳名园记》十卷
格非（1964-），原名刘勇，清华大学教授、闻名前锋小说家，茅盾文学奖得主
《孟子》：“人缺乏以适也，政缺乏与间也，惟大人为能格君心之非也。”格君心之非，即纠正君王的错误思想。孟子是孔子之孙孔伋的弟子，追溯起来，根仍是在《尚书》。《尚书·冏命》:“惟予一人无良，实赖左右前后有位之士，匡其不及，绳愆纠缪，格其非心，俾克绍先烈。”格，正，格其非心，也便是纠正邪念的意思。
韩德勤（1892-1988），国民党陆军中将，抗战期间任江苏省主席、鲁苏战区副总司令，黄桥决战中大北于新四军
出自《周书·吕刑》：“罔不唯德之勤，故乃明于刑之中。”没有人不勤行德政，所以能鼓励于刑罪的公正。
